La filosofÃa de la historia de San AgustÃn fue una obra de la sabiduria, a la vez de la teologÃa y filosofÃa(...). En el espÃritu de San AgustÃn las dos sabidurÃas, filosófica y teológica, actúan simultáneamente. En la Ciudad de Dios se esfuerza por desgajar la significación inteligible y, por decirlo asÃ, transhistórica de la historia, la significación inteligible de los sucesos o del desarrollo de los acontecimientos en el tiempo. Este es precisamente el objeto general de la filosofÃa de la historia. Jacques Maritain
